20220628

Capítulo 22: El dinero y el erotismo incurren en la aflicción.

(Capítulo 22) Una breve charla sobre la Escritura de cuarenta y dos capítulos dicho por Buda


Co-traductores en la época de la dinastía Han del Este, China (25 d. C. - 200 d. C.): Kasyapa Matanga y Zhu Falan (que tradujeron dicha escritura del sánscrito al chino).
Traductor en tiempos modernos (A.D.2018: Tao Qing Hsu (Quien tradujo dicha Escritura del chino al inglés).

Profesor y escritor por explicar dicha Escritura: Tao Qing Hsu


Capítulo 22: El dinero y el erotismo incurren en la aflicción.

 

El Buda dijo: “Que el dinero y el erotismo para las personas no se pueden abandonar son como la miel en la hoja de un cuchillo que no es suficiente para ser la comida perfecta; cuando un niño los lame, causaría el problema de cortar la lengua. ”

 

La ignorancia personal y la codicia traen daño y problemas a uno mismo ya los demás.

 

No hay nadie a quien no le guste el dinero. No hay hombre al que no le guste el erotismo. Por buscar y obtener dinero y erotismo, a la gente no le importa la moral y la justicia. Incluso no les importa su responsabilidad por los miembros de su familia, el público, la sociedad o el país. Tales cosas se pueden observar desde la historia y las noticias, incluso en torno a nuestra vida cotidiana.

 

Lo peor es que tales cosas provocarían la estructura en cadena de cómplice. Y las personas pueden usar la legislación o el protocolo para ocultar su intención. Y tal legislación o protocolo incluso se hace entre un país y otro país.

 

Las retribuciones malignas por dañar a otros a través del dinero y el erotismo también existen verdaderamente.

 

Lo que hemos observado y visto es que aquellos que quieren mantener su propio dinero y el erotismo siempre amenazan a A y acosan a B, incluso para mentir y tergiversar los hechos. Lo que nos sorprende es que alguien también esté dispuesto a cooperar con esas personas para mantener su propio dinero y también erótico.

 

Para esas personas, no saben e incluso no creen que hacerlo les traería problemas. Eso es porque se entregan al disfrute ilusorio del momento y olvidan cualquier peligro después del disfrute.

 

Cuando soy joven, no entiendo por qué tales cosas pueden existir en el mundo. Y la mayoría de las buenas personas no pueden hacer nada para cambiarlo. También hay una emoción desequilibrada en mi mente en ese momento. Pero, cuando observo profundamente la historia y las noticias, incluso en mi vida diaria, encuentro que las retribuciones por tales cosas también existen.

 

Muchas personas están sufriendo por enredarse en la persecución del dinero y el erotismo.

 

¿Por qué el dinero y el erotismo incurren en la aflicción? Se puede hablar en dos partes. Una es la retribución en la vida presente. Y el otro es la retribución en la próxima vida.

 

Muchas personas están sufriendo por enredarse en la persecución del dinero y el erotismo, y por lo tanto pueden dañar a otros a propósito. Pero, pueden no tener tal percepción de sí mismos. Algunas personas pueden perder el trabajo de mala gana, empobrecerse o ir a la cárcel, incluso para morir. A pesar de que tienen una vida, todavía tienen que sufrir en su vida.

 

Antes de morir, es posible que alguna vez hayan experimentado amenazas y pánico, incluso violencia. Esa es la retribución en su vida presente. Desafortunadamente, ni siquiera saben que morirían por tales razones. Una vez que han muerto, sus almas van directamente a uno de los tres malos caminos y están sufriendo allí. Esa es la retribución en su próxima vida.

 

La fortuna y la nobleza se persiguen en el peligro.

 

Hay un dicho chino: “La fortuna y la nobleza se persiguen en el peligro. Lo que significa que, si la gente quiere llevar una vida rica y noble, debe prepararse para perder la vida y el trabajo, incluso para correr el riesgo de cometer un delito. A pesar de que pueden saber eso, todavía quieren arriesgarse.

 

¿Por qué? En la historia, la población en China es muy grande, siempre ha existido injusticia en la sociedad, y la riqueza generada y la autoridad son muy atractivas. Si quieren ser los primeros o los ricos de la gran población, no se cuenta con sus méritos y virtudes, sino con cualquier riesgo en la vida. Y el dinero y el erotismo es la mejor herramienta para obtener la riqueza y la autoridad.

 

El dinero y el erotismo es dulce como la miel. A todo el mundo le gustaría probarlo. Sin embargo, la mayoría de la gente no sabe que la miel está en la hoja de un cuchillo y no puede dejarnos comer lo suficiente. Esas personas son como los niños ignorantes que lamen la miel del cuchillo y se dejan cortar la lengua. En otras palabras, muchos se convierten en los peldaños de aquellos que desean ser la persona más rica y superior.

 

Perseguir el dinero y el erotismo proviene de la naturaleza y el corazón codiciosos.

 

No importa que las personas se conviertan en los peldaños o las personas que han pisado los peldaños para ser los mejores o los ricos, la búsqueda de dinero y el erotismo provienen de la naturaleza codiciosa. La naturaleza codiciosa es uno de los tres venenos que pueden dañar a uno mismo ya los demás.

 

Algunas personas malvadas no solo se entregan a tal veneno, sino que también lo usan para controlar o amenazar a otros. Y sus daños por propagación están más allá de nuestra imaginación, por ejemplo, el daño por armas bioquímicas. Tal daño es global. No solo causa la gran muerte de seres humanos, sino que también causa la enorme pérdida económica. Es el veneno invisible y su daño va más allá que el veneno tangible.

 

En un país, el gobierno puede arrestar a los sospechosos o responsabilizarlos por cometer un error debido a su naturaleza codiciosa. Pero, en la política internacional, no existe una ley internacional que pueda castigar a aquellos que causan grandes desastres y pérdidas económicas en el mundo debido a su naturaleza codiciosa.

 

Lo que Buda ha visto es la mente y el verdadero corazón interior, no el fenómeno decorado.

 

El Buda también observó sobre esto. Cualquier ley o acuerdo artificial puede ser tergiversado, despreciado, falso, tendencioso o fraudulento. Sin embargo, en el budismo, la retribución por razones y condiciones personales es imposible que sea tergiversada, tendenciosa o fraudulenta. ¿Por qué? Eso es porque lo que el Buda ha visto es la mente y el verdadero corazón interior, no el fenómeno que está decorado.

 

Cuando lo entendemos, sabemos que no violaríamos nuestra buena naturaleza para hacer cosas malas. Cuando no nos mentimos a nosotros mismos, no mentimos al Buda ni al público.

 

La persona ignorante puede mentirle al mundo. Pero, no puede mentirle al Buda. Entonces, es mejor para nosotros ser una persona sabia y ser humilde frente al Buda.

 

Cuando tenemos tal sentido común, no estaríamos obligados a seguir el dinero y el erotismo, y no los usaríamos para hacer cosas malas, y nunca seríamos explotados, controlados o amenazados por otros. Dadas las circunstancias, seríamos la verdadera persona libre y nos aseguraríamos de que nuestro destino esté en el camino brillante.


Nota complementaria: Dao es una transcripción del chino, que significa camino y método, significado más profundo como sistema de aprendizaje o religión. Dao es Tao, que se transcribe del chino. El significado original de Dao es el camino y la senda, y se extiende para ser la verdad de la vida que podemos aprender y practicar en nuestras vidas.

 

 

Inglés: Chapter 22: Money and erotic incur the affliction


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