20210818

Capítulo 12 ﹝ 14 ﹞: Practicar la igualdad de corazón es difícil.

(Capítulo 12 ﹝ 14 ﹞) Una breve charla sobre la Escritura de cuarenta y dos capítulos dicho por Buda


Co-traductores en la época de la dinastía Han del Este, China (25 d. C. - 200 d. C.): Kasyapa Matanga y Zhu Falan (que tradujeron dicha escritura del sánscrito al chino).
Traductor en tiempos modernos (A.D.2018: Tao Qing Hsu (Quien tradujo dicha Escritura del chino al inglés).

Profesor y escritor por explicar dicha Escritura: Tao Qing Hsu


Capítulo 12 14 : Practicar la igualdad de corazón es difícil.

 

Practicar la igualdad de corazón es difícil. Es la decimocuarta dificultad de las veinte dificultades mencionadas por Buda Shakyamuni en este Capítulo.

 

Es realmente difícil para los seres humanos poner en práctica la igualdad de corazón. La desigualdad existe desde la antigüedad. Desafortunadamente, la mayor parte de la autoridad racionaliza deliberadamente la desigualdad, y la mayoría de los ciudadanos ignorantes se han lavado el cerebro y aceptan la desigualdad. Incluso hoy en día, la desigualdad sigue existiendo en todas partes, incluida la familia, la sociedad y el país.

 

Buda Shakyamuni es el pueblo anterior a hace 2500 años. El trasfondo de su cultura se ve profundamente afectado por la India. Como sabemos, existe el sistema de castas en la India desde la antigüedad. El sistema de castas es un sistema social injusto. Incluso hoy, todavía existe en la sociedad de la India. Buda Shakyamuni había percibido la desigualdad del sistema de castas en su tiempo.

 

En ese momento, los discípulos se preguntan si el esclavista, el pobre, la mujer y el criminal pueden convertirse en Buda o no, Buda Shakyamuni explica y enseña a los discípulos que todos los seres vivientes tienen la naturaleza de Buda. Ellos y cualquiera pueden convertirse en Buda después de soportar por completo la retribución de su karma maligno en vidas acumuladas futuras, presentes y pasadas. En otras palabras, cada uno es igual a convertirse en Buda algún día en el futuro. Pero, en cuanto al proceso, la experiencia, el tiempo, sea la bendición o la retribución, que depende de las causas y condiciones personales. Tal situación y fenómeno está cambiando de alguna manera y nos confundiría y nos dejaría tener la sensación de desigualdad e injusticia.

 

Buda Shakyamuni ofrece el concepto de igualdad. Tal igualdad se basa en la naturaleza búdica. Y no le preocupa cuál es tu apariencia, cuál es tu color de ojos y piel, cuál es tu género, qué has hecho, dónde naciste y cuál es tu creencia.

 

Tampoco le importa cuál es su raza, cuál es su educación, cuál es su estatus social y cuál es su riqueza. Por eso el concepto de igualdad en el budismo es la verdadera igualdad.

 

En la cultura de la antigua China, enfatiza el pensamiento de Confucio. Confucio es el pueblo de hace 2500 años. El pensamiento confuciano afectará al gobierno de la historia de las dinastías chinas. También afecta al gobierno de Corea, Japón, Vietnam, Myanmar y Tailandia en la historia. En la historia, a la autoridad masculina le gusta usar el pensamiento confuciano para enfatizar su legitimidad en el gobierno. Sin embargo, el concepto de igualdad y justicia está en el ángulo del pensamiento masculino, no femenino.

 

El pensamiento confuciano realmente desprecia a la mujer. Desafortunadamente, incluso hoy en día, existe la autoridad de los hombres que son positivos para promover el pensamiento confuciano y considerar el pensamiento confuciano como un representante de la cultura china. Como mujer, en mi opinión, no creo que sea algo honorable. Las mujeres de la historia son presionadas e intimidadas por el pensamiento confuciano. Desafortunadamente, todavía está afectando a la mujer oriental en la época moderna.

 

En otras palabras, la igualdad y la justicia del pensamiento confuciano no es la verdadera igualdad y justicia. De hecho, es solo algún tipo de igualdad y justicia bajo algún tipo de condiciones. Es decir, debe corresponder al concepto o pensamiento de varón, y así existe la igualdad y la justicia. ¿Ha descubierto que tal concepto o pensamiento existe en todas partes de la tierra?

 

El concepto de libertad, igualdad y derechos humanos se da en el siglo XVII. La definición del concepto de libertad, igualdad y derechos humanos es más progresista y abierta en los tiempos modernos. Y se modifica tras el cambio de hora. Sin embargo, sigue siendo la libertad limitada, la igualdad y los derechos humanos bajo algún tipo de condiciones. La mayoría de las mujeres todavía son despreciadas o intimidadas en la familia, la sociedad y el lugar de trabajo, incluso para ser ignoradas por el gobierno.

 

Para el joven y el anciano, también tienen más sentimiento de que son despreciados o ignorados en la sociedad. Los problemas de abuso de los ancianos y de los niños, o de las mujeres abusadas, ocurren principalmente en la familia de mente cerrada, en la sociedad o en el país.

 

Para aquellos que tienen intereses creados, no tienen ese sentimiento de injusticia y desigualdad. Solo aquellos que están privados del poder, los derechos y los intereses humanos, tendrían un fuerte sentimiento de injusticia y desigualdad.

 

No importa que un hombre haya hecho algo malo, todo su poder externo, riqueza, mujeres y autoridad no podrían estar con él cuando muera. Lo que estaría con él después de su muerte es su karma maligno, que es acción y comportamiento lo que ha hecho el mal. Ese karma maligno se registraría en su conciencia de espíritu, como si estuviera registrado en el software de su propio, que está con su espíritu.

 

Tal karma maligno no pagaría a otras personas, sino que pagaría a su propia "vida", su "vida" en el infierno o en el futuro. ¿Qué es la vida en el infierno? ¿Alguna vez has tenido una pesadilla? La pesadilla es tan real y nos haría asustarnos, aparecía sudor frío, incluso para sentir un dolor grave. La vida en el infierno es como una pesadilla que tortura al malvado a cada momento.

 

Algunas personas niegan el Espíritu externo, niegan a cualquier dios o Dios. Piensan que no hay Espíritu en el mundo. Entonces se atreven a hacer las cosas malas porque piensan que es imposible tener un Espíritu que los castigue. Pero, ¿cómo sería posible que ellos negaran su propio espíritu? Todo el castigo o retribución proviene de su propio espíritu. Desafortunadamente, no tienen tal concepto y conocimiento.

 

El sistema de clases tangible e invisible todavía existe en la familia, el lugar de trabajo, la sociedad y el país. Dadas las circunstancias, ¿cómo podría ser posible que la gente sintiera la libertad y la igualdad en el corazón?

 

En la historia y en la época moderna, algunos malvados ocupan el recurso político. Roban las finanzas del país e intimidan a la buena persona. A pesar de esto, todavía viven bien, tienen longevidad y tienen mucha riqueza. La mayoría de las personas buenas no podrían luchar por su derecho, porque sus cerebros se lavan para ser ignorantes por una ideología ridícula. Incluso van a morir por razones ridículas. En otras palabras, la desigualdad todavía está ahí.

 

Aunque la situación y el fenómeno externos pueden hacernos sentir infelices y desequilibrados de corazón, el concepto de las enseñanzas de Buda nos ofrece otra opción para dejar que nuestro corazón esté en paz y sentirnos equilibrados e iguales.

 

El concepto de la enseñanza de Buda nos dice que la igualdad está en el cuerpo de la Vacuidad. Toda la desigualdad se debe a causas y condiciones internas y externas. Tales causas y condiciones pueden ser muy complicadas, o pueden ser muy simples, dependiendo de cómo las miremos. Una vez que las causas y condiciones vuelvan a desaparecer, a ser nada, a ser nulas, la desigualdad no existiría. Es decir, todas las cosas vuelven al Vacío. No existe nada, incluida la desigualdad. Entonces, esa es la verdadera igualdad.

 

La desigualdad y la igualdad existen en el cuerpo del Vacío al mismo tiempo. La desigualdad es el cambio de situación y fenómeno, que es impermanente. La igualdad en el cuerpo de la Vacuidad es verdaderamente permanente, porque no es el cambio de combinación o desaparición de causas y condiciones. Es difícil para la gente común poner en práctica tal concepto de igualdad, porque la mayoría de ellos son obstinados en el complicado pensamiento interno y se enredan en las complicadas condiciones, situaciones y fenómenos externos.

 

Si entendemos lo anterior, y nos deshacemos completamente de lo obstinado en el pensamiento interno, y del enredo en las condiciones externas, ideología ridícula, situación y fenómeno, no es difícil para nosotros en nuestro corazón poner en práctica la verdadera igualdad. .

 

 

Inglés: Chapter 12 14 : Practicing the equality in heart is difficult.


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