Profesor y escritor por explicar dicha Escritura: Tao Qing Hsu
Capítulo 12 ﹝ 3 ﹞: Es difícil para la gente
cuando deben morir porque sus vidas tienen que ser abandonadas.
Es difícil para la gente cuando debe morir
porque sus vidas deben ser abandonadas. Es la tercera de las veinte
dificultades para las personas dichas por Buda. Como sabemos, la mayoría de
nosotros apreciamos mucho nuestra vida. Sin embargo, una vez que codiciamos la
vida y tememos a la muerte, nos rendiríamos a la amenaza y al incentivo de la
mala intención de los demás.
No
hay exclusividad en la enseñanza de Buda.
En la enseñanza de Buda, una vez que un
discípulo no pudo aprender bien al Buda porque su personalidad es muy arrogante
y no podía llevarse bien con el público en el grupo, la educación más seria es
ignorarlo en silencio en el grupo, hasta que podría haber percibido sus faltas
reflejándose a sí mismo. El Buda no lo expulsaría, a menos que el discípulo
arrogante abandonara el grupo automáticamente.
Sin embargo, la mayoría de los monjes o
monjas budistas, o los aprendices de Buda, aún no han sido iluminados. No son
el Buda. Al contrario, son personas corrientes. Por tanto, en su grupo, podría
existir la exclusividad y excluir a la persona desobediente.
En la enseñanza correcta de Buda, la gente
acepta el budismo por su libre albedrío. Incluso si abandonan el grupo o nunca
vuelven a aceptar las enseñanzas de Buda, no existe ningún castigo o exclusividad
en la sociedad o en la carrera. ¿Por qué?
Sólo en el estado desigual, en la autoridad
desigual y en la mente insatisfecha, existe así el castigo de la mente
arrogante. Además, en la mente que odia y en la mente codiciosa, existe también
la exclusividad de la mente no despierta.
Además, el Buda está en la naturaleza de la
Vacuidad. Todos los seres sintientes son los no iluminados y son el futuro
Buda. Su naturaleza es también el Vacío. En otras palabras, en el corazón de
Buda, todos los seres sensibles son iguales a Buda. Todo en uno es el Vacío.
Entonces, ¿cómo podría existir castigo o exclusividad en el Vacío? Como en el
Universo, ¿quién podría ser excluido? Cada uno es parte del universo.
Entonces, podríamos encontrar la
diferencia. En el corazón de Buda, no existía ninguna línea para diferenciar a
ninguna persona ni a nada. Sin embargo, en el corazón de la persona no
iluminada, existe la línea para diferenciar a cualquier persona o cualquier
cosa.
Si pudiéramos entender completamente lo
anterior, podríamos encontrar que mucha ideología está engañando a la gente,
incluida la amenaza y la inducción de las malas intenciones de los demás. En
segundo lugar, podríamos ver a través de la intención de los demás que se
esconde en su mente codiciosa y odiosa.
El patriotismo
crea barreras y oposiciones binarias y, por lo tanto, limita el pensamiento y
la creación de los seres humanos.
Recuerdo que cuando era pequeña, nos
inculcaron la ideología del patriotismo en la escuela primaria, y en cualquier
momento nos preparábamos para pelear con el enemigo ya que estamos en la ley
marcial. Incluso el pensamiento del budismo se consideraría una violación de la
ideología del patriotismo. ¿Por qué?
Como he mencionado, no hay enemigo en la
naturaleza del Vacío. En el cuerpo de la Vacuidad no hay objeto, cosas,
oposición binaria, ni siquiera ideología. Tener la ideología del patriotismo
significa ser leal al país, y eso se considera el pensamiento correcto. Sin
embargo, de hecho, la ideología del patriotismo es aumentar el odio al enemigo.
Lo que se llama "el enemigo" que es siempre significa que la persona
que no está de acuerdo con nuestra ideología. Entonces, la ideología del
patriotismo se esconde en la oposición binaria.
Como la ideología de la oposición binaria
haría que las personas estrechasen su mente y limitaran su pensamiento y
creación. A lo largo de la historia, he descubierto que mucha gente fue
instigada por la ideología del patriotismo u otra, y por lo tanto murieron en
la guerra. Muchos soldados eran analfabetos, y podían tener fuerza y coraje,
pero carecían de cerebro. Era fácil dejarse engañar por cualquier ideología. Si
nos adentramos en el camino de Buda, es imposible que exista la guerra y la
gente no podría morir inocentemente.
En segundo lugar, la ideología del
patriotismo es trazar una línea en nuestro corazón, diferenciar a cualquier
persona y cualquier cosa, lo que aumentaría el conflicto y la discusión de
persona a persona, y aumentaría la lucha de un país a otro. Entonces, si los
seres humanos poseen suficiente inteligencia y sabiduría, la ideología del
patriotismo o nacionalismo debería ser eliminada. Todas las personas del mundo
son iguales entre sí. Es mejor destruir la línea intangible de un país y el
otro país.
El karma maligno contraatacaría a uno mismo
en el futuro.
Mucha gente por mantener su vida, tuvo que
ser instigado por la ideología ciega del patriotismo o el otro, y así matar a
otros. Por tanto, se ha cometido mucho karma maligno. No saben que ese karma
maligno contraatacaría a uno mismo en el futuro. En otras palabras, si una
persona mata a otros con la mente del odio, un día será asesinada por la mente
del odio de otra persona en el futuro o en la próxima vida.
Por eso el Buda ha dicho: “Lo que se ha
hecho en la vida pasada es consecuencia de la vida actual; lo que se ha hecho
en la vida presente es consecuencia de la otra vida ".
“Es difícil para la gente cuando deben
morir porque sus vidas tienen que ser abandonadas”. Esa es una de las
debilidades de la naturaleza humana. La persona moralista la usaría para
controlar a los seres humanos. El sustento de la gente se preocupa por la vida
y la muerte. Sin embargo, ¿ha descubierto que el Buda Sakyamuni no participó ni
jugó en la regla de juego de ningún sistema mundano creado por humanos, y mucho
menos la ideología del patriotismo? ¿Por qué? Piénsalo.
La
vida y la muerte son una.
Comprender lo anterior aumentaría nuestra
sabiduría. Entonces, podríamos tener una pregunta. Cuando las personas deben
morir por el abandono de sus vidas, ¿cómo dejar que no les resulte difícil?
Como sabemos, tenemos miedo de morir,
especialmente cuando se nos dice que tenemos una enfermedad grave, como el
cáncer. Algunas personas no están dispuestas a morir cuando saben que tienen
cáncer y es posible que tengan que morir en menos de medio año al conocer el
cáncer. Desafortunadamente, finalmente tienen que morir; incluso han gastado
mucho dinero para curar su enfermedad. Dadas las circunstancias, es difícil
para ellos, cuando deben morir porque sus vidas tienen que ser abandonadas.
Mucha gente no pudo aceptar y afrontar su
enfermedad y muerte con tranquilidad mental. Entonces, se sienten enojados,
desesperados y deprimidos. Están sufriendo la vida y la muerte, y están
luchando allí. Finalmente, una vez que no pudieron soportar ni soportar más el
sufrimiento o el dolor, optaron por el suicidio o la eutanasia.
Sin embargo, si tienen el concepto de que
la vida es igual a la muerte y la muerte es igual a la vida, el reino de su
corazón sería diferente. El significado de que la vida es igual a la muerte
también significa que la vida y la muerte son una. Este concepto es difícil de
entender.
La
función del alma
En resumen, cada uno tiene el alma y el
cuerpo. Aunque el alma no tiene forma, todavía tiene la conciencia, el
sentimiento, el pensamiento y la memoria. También podría "hablar" y
"comunicarse" con los demás con la mente. Es el "sonido"
sin sonido. En otras palabras, es hablar y comunicarse desde el corazón o la
mente al otro corazón o mente. Existe en lo informe y en la no sustancia, y es
difícil de verificar con un instrumento científico. Para la mayoría de las
personas, podría experimentarlo cuando soñamos mientras dormimos. Está muy
claro y podría recordarse. Sin embargo, es diferente a la teoría de Freud.
Como hemos mencionado en el Capítulo 12 ﹝ 2 ﹞: Aprender el Dao es
difícil cuando las personas están en la gran riqueza
y son la nobleza, el cuerpo está formado por los
cuatro elementos, es decir, la tierra, el agua, el fuego, y el viento. El
cuerpo tiene la forma y la sustancia que se pueden ver y tocar. Si queremos
vocalizar desde nuestro cuerpo, tenemos que depender del medio en el aire, para
que nuestra voz pueda ser transmitida a otros y escuchada por otros.
Ahora tenemos el concepto básico del alma y
el cuerpo. El siguiente concepto sería difícil de entender, porque está más
allá de nuestra experiencia del conocimiento general y el sentido común.
El alma es eterna. No se puede eliminar. No
hay surgimiento ni destrucción para el alma. En otras palabras, no hay
nacimiento ni muerte para el alma. El alma es como el software. Lo que hemos
aprendido, lo que hemos pensado y lo que hemos hecho, se registrará allí. Allí
se plantaría la semilla de la virtud o del mal, lo que significa que el
pensamiento de la virtud o del mal quedaría registrado allí. Afectaría nuestra
vida actual y nuestra futura o próxima vida.
Nuestro
Cuerpo es impermanente.
Por el contrario, el cuerpo no es eterno.
Podría eliminarse. El cuerpo podría surgir y luego ser destruido. En otras
palabras, está el nacimiento y la muerte del cuerpo. Nuestras células se
metabolizan y reemplazan en cualquier momento. Nuestros órganos en
descomposición pueden trasplantarse o reemplazarse mediante cirugía.
A veces, describimos nuestro cuerpo como un
automóvil o una prenda de vestir, que podría reemplazarse. Una vez que nuestro
cuerpo está muerto, nuestra alma dejaría el cuerpo muerto y residiría en el
siguiente cuerpo del recién nacido, que es como si cambiamos un coche nuevo o
una pieza de ropa nueva. Que renace o reencarna.
La
octava conciencia es el alma.
El Buda Sakyamuni había mencionado ocho
tipos de conciencia. Nuestra alma es igual a la octava conciencia. El alma es
una especie de cualidad. Algún científico ha dicho que el alma tiene peso.
Conocer y comprender lo anterior, podría
ayudarnos a comprender el concepto de que la vida es igual a la muerte y la
muerte es igual a la vida. Y podría ayudarnos a no apegarnos o depender de
nuestro cuerpo, sino de nuestra alma. Hemos sabido que nuestra alma no está
muerta y que lo que ha muerto es solo nuestro cuerpo. Tener tal concepto nos
ayudaría a aceptar y enfrentar el hecho de que nuestro cuerpo podría morir en
cualquier momento. Mientras tanto, podemos dejar que nuestra alma esté en paz y
aumentar nuestra sabiduría para nutrir nuestra vida de sabiduría.
Dadas las circunstancias, no es difícil
para nosotros, cuando debemos morir porque nuestras vidas deben ser
abandonadas. Entonces, lo que se ha abandonado es el cuerpo, no nuestra alma.
Nuestras vidas de sabiduría todavía están muy vivas, abundantes y extendidas.
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