Profesor y escritor por explicar dicha Escritura: Tao Qing Hsu
Capítulo 12 ﹝ 20 ﹞: Bueno para comprender la conveniencia
es difícil.
Entender bien la conveniencia es difícil,
que es la vigésima dificultad en las veinte dificultades mencionadas por Buda
Shakyamuni en este Capítulo.
El significado aquí para bien en la
comprensión de la conveniencia está destinado a reformar y salvar a los seres
sintientes para ayudarlos a liberarse del sufrimiento en la vida y la muerte
mediante los diversos métodos de la conveniencia. Ser tan bueno para comprender
la conveniencia es difícil para la gente en general, si realmente no comprenden
el budismo y ponen en práctica las enseñanzas del Buda.
Como hemos mencionado antes, la enseñanza
del Buda es la autorreflexión, no exigir a otras personas que se reflejen a sí
mismos; es exigir la autodisciplina, no disciplinar a otras personas; es
también exigir el autocontrol, no controlar a otras personas; Al principio debe
ser completamente autoreformador y auto-salvador del sufrimiento, entonces la
persona tendría la capacidad de reformarse y salvar a otras personas. En una
palabra, la enseñanza del Buda es autoexigente sobre la liberación del
sufrimiento. Excepto por esto, lo que puede hacer es aconsejar y bendecir a los
seres sintientes para que se liberen del sufrimiento en la vida y la muerte.
Entonces, en el budismo, no existe tal concepto sobre traicionar a nadie. Eso
es porque no importa lo que haya hecho el individuo, el individuo es
responsable de sí mismo y de su causalidad personal. Esa es la causalidad del
karma.
Saber esto es muy importante, porque los
seres humanos son muy fáciles de ser afectados y controlados por cualquier
concepto que parezca plausible, que parece razonable y es la propaganda de
cualquier persona malvada. Si no entendemos el concepto de budismo como se
mencionó anteriormente, sería fácil ser afectado y controlado por las personas
malvadas; incluso ellos no parecen personas malvadas y de lo que han hablado no
son palabras malvadas.
En las noticias, hemos encontrado mucho
sobre el crimen de religión. Hay el mismo punto en todos ellos. Afirman que
quieren ayudar a las personas y salvarlas del sufrimiento. Sin embargo, los
métodos utilizados son para controlar la mente y la acción de los discípulos (o
seguidores), incluso para esclavizarlos, amenazarlos, asustarlos y acosarlos.
Lo peor es acosarlos con violencia y encarcelarlos. Si te lo dicen, lo que han
usado es el método de la conveniencia o son enseñanzas individuales. Eso es una
tonteria.
Entonces, cuando queremos aprender a Buda o
queremos liberarnos del sufrimiento, debemos tener el sentido común, el
conocimiento y la sabiduría, de modo que no seamos engañados u ocultos por
ninguna razón que parezca plausible.
¿Qué es lo realmente bueno para comprender
la conveniencia en el budismo? Cuando el Buda Shakyamuni se sentó en la
meditación, descubrió que todos los seres sintientes son diferentes en
apariencia, personalidad, mente, conocimiento, inteligencia, lenguaje, opinión,
vida, antecedentes y educación. Mientras tanto, lo que poseen sobre
preocupaciones, problemas, represalias, bendiciones y cuáles son su edad,
género, carrera y karma, también son diferentes. Y también es diferente en lo
que están obsesionados y cuáles son sus destinos.
Por lo tanto, en los 49 años, el Buda
Shakyamuni ha hablado de las diferentes leyes de Buda para los diferentes seres
sintientes. Lo que sabes sobre Amitabha o Budismo Mahayana es solo una parte de
todo el Budismo. Algunas personas piensan que el Buda Shakyamuni solo habla de
la ley del Buda para el monje o monja budista. Si estás en tal concepto, está
totalmente equivocado. De hecho, cuando el Buda Shakyamuni habló de la ley del
Buda, los oyentes incluyen a los seres humanos, como personas en general,
hombres o mujeres, no monjes y no monjas, que viven en la tierra, y también
incluyen a los seres sintientes que viven en la tierra. vienen de los
diferentes mundos. Según nuestro conocimiento científico actual, los diferentes
mundos significan los planetas alienígenas, los diferentes sistemas solares,
los diferentes universos o los diferentes espacios dimensionales.
De acuerdo con la diferente sabiduría de
los seres sintientes, el contenido de la ley de Buda pronunciada por el Buda
Shakyamuni puede ser difícil de entender para nosotros o puede ser fácil para
nosotros aceptarlo. No existe una ley búdica específica sobre lo que debería
ser. Lo que podemos aceptar y podemos obtener el beneficio de la práctica es la
mejor ley de Buda para nosotros. Por ejemplo, algunas personas pueden aceptar
Amitabha y, por lo tanto, son positivas para practicar la ley de Buda de
Amitabha. Sin embargo, para algunas personas, no lo creen y no están
interesadas en practicar la ley búdica de Amitabha. Por lo tanto, no hay bien
ni mal. Simplemente respete a cada uno lo que tiene para elegir.
En el budismo, no hay problema de división.
Cualquiera que sea el tipo de ley de Buda que tengamos para elegir en el
budismo, el objetivo que queremos alcanzar la Budeidad es el mismo. Lo
diferente es el tiempo lo que hemos pasado es largo o corto, el proceso lo que
hemos vivido es difícil o fácil y la sabiduría personal lo que nos ha iluminado
es más o menos.
Según la enseñanza de Buda, incluso
cualquier religión que parezca no pertenecer al budismo se considera una parte
del budismo. Cualquier religión en cualquier mundo también se considera una
parte del budismo, incluso si no existe la palabra "Buda", porque no
hay límites ni limitaciones en el budismo.
Entonces, básicamente, el budismo contiene
todas las religiones y no rechazaría ninguna religión, porque todas ellas se
consideran métodos de conveniencia. Un día, si están iluminados en sabiduría,
irían al camino del Bodhisattva, incluso si no existe tal palabra "Bodhisattva"
o la palabra "Fo" o "Pusa" transliterada del chino.
¿Por qué? Debido a que todas las cosas
están incluidas en la naturaleza de la vacuidad, cualquier palabra y cualquier
idioma son solo para ayudar a los seres humanos a comprender su propia
naturaleza, la naturaleza propia y la naturaleza búdica. No importa lo que
seamos y lo que creamos, no podemos negar nuestra propia naturaleza propia y la
naturaleza búdica. Qué lástima es que la mayoría de la gente no sepa que tiene
la naturaleza propia y la naturaleza búdica en su interior. Y algunos de ellos
hacen tantas cosas dañinas a los seres humanos.
El Buda Shakyamuni presentó una gran
cantidad de Buda y Bodhisattva, que trata sobre lo que han hecho en su vida
pasada y por qué los convirtió en Buda o Bodhisattva. Cada Buda o Bodhisattva
tiene su propio nombre y el nombre se refiere a su mérito y virtud o su
bendición. Parte de la historia es bastante interesante. ¿Por qué el Buda
Shakyamuni quiere presentar a tantos Buda o Bodhisattva? Si se presenta a sí
mismo, es muy aburrido, ¿verdad? Entonces, presenta a los diferentes Buda o
Bodhisattva para darnos la meta y la esperanza, de modo que algún día
desearíamos ser como ellos. Ese es el método de la conveniencia.
Además, cada Buda o Bodhisattva presentado
por Buda Shakyamuni tiene su propio voto y sus métodos de conveniencia para
ayudar a las personas a liberarse del sufrimiento. Amitabha es uno de ellos.
Avalokiteśvara, el perceptor de sonido del Mundo Pusa, es también uno de ellos.
Ambos son universalmente conocidos en China y Taiwán. Y son aceptados por las
personas que creen en las enseñanzas de Buda.
¿Cuál es el método de conveniencia sobre
Buda Amitabha? El método famoso consiste en recitar o cantar el nombre de Buda
Amitabha con una sola mente. De modo que las personas también tendrían la
compasión de Buda Amitabha. Ellos nacerían en la tierra pura de Buda Amitabha
después del final de esta vida. Vivirían en una vida pacífica y alegre allí. Y
entonces todavía podrían aceptar la enseñanza de Buda hasta que hayan alcanzado
por completo la Budeidad.
Podríamos recitar o cantar el nombre de
Buda Amitabha en nuestra vida diaria, como caminar, tomar un autobús. Nos
ayudaría a enfocar nuestra mente para que nuestra mente no sea como un remolino
desordenado. Y seríamos bendecidos y protegidos por el voto de Buda Amitabha.
Cualquier música, dibujo o pintura sobre
Buda Amitabha también es el método de conveniencia. Hay mucha música y pintura
en Internet, como YouTube, en la que podríamos encontrar la canción diferente del
lenguaje o la apariencia diferente de la pintura sobre Amitabha. El idioma
chino o del Tíbet sobre Buda Amitabha puede no tener ningún significado para
ti, porque no es tu idioma. ¿Por qué no crear su canción en su idioma, si está
interesado en el método de conveniencia sobre Buda Amitabha?
¿Cuál es el método de conveniencia de
Avalokiteśvara, el Guanyin que percibe el sonido del Mundo Pusa? Que puede
encontrar en el artículo: Pusa World-Sounds-Perceiving en Universal Door
Chapter, Liberando a las personas del sufrimiento con benevolencia y sabiduría,
si está interesado en este artículo. Cualquier música, dibujo o pintura sobre
la percepción del sonido de Pusa World es también el método de conveniencia,
que también puede encontrar en Internet.
Excepto arriba, lo que se puede pensar y lo
que se puede hacer como creación, qué tema podría inspirar la sabiduría de los
seres humanos, son los métodos de conveniencia, como la pintura de arena, la
escultura de arena, el teatro, la literatura y la caricatura.
Además, los cuatro métodos de asimilación que hemos
mencionado en el Capítulo 12 ﹝ 18 ﹞ son también los métodos de
conveniencia enseñados por Buda Shakyamuni.
Todos los métodos de la conveniencia son
solo para iluminar la sabiduría de los seres humanos, o para reformar a las
personas y salvarlas para liberarlas del sufrimiento. Todos los métodos de
conveniencia sólo se pueden aplicar de manera pacífica y no se pueden aplicar
mediante la violencia o la fuerza.
Para saber más arriba, no sería difícil para nosotros ser buenos en la comprensión de los métodos de conveniencia, cuando tenemos la compasión y queremos ayudar a las personas a liberarse del sufrimiento.
Ingles: Chapter
12 ﹝20﹞: Good at understanding the convenience is difficult.
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